Shir_Hadash_Statuto

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Lo statuto di Shir Hadash
(segue: L'Atto di costituzione)

STATUTO

1) Finalità, oggetto e scopo

a) SHIR HADASH è una libera congregazione di ebrei che, accettati ì principi fondamentali dell'Ebraismo Progressivo, di cui condividono storia, cultura e pratiche, danno vita ad una sinagoga ai fine di assicurare, oltre ai servizi rabbinici di tipo istituzionale (milah, bar/bat mitzvah, confermazione oppure ben/bat torah, qiddushin, qevurah) regolari uffici religiosi per lo shabbat e le feste che scandiscono l'anno ebraica.

b) SHIR HADASH attribuisce agli uomini e alle donne gli stessi diritti e gli stessi doveri; considera ebrei/e coloro i che sono figli/e di un padre ebreo allo stesso modo di coloro che sono figli/e dì una madre ebrea; incoraggia, nel suo avvicinamento all'ebraismo, il coniuge non ebreo/a che desidera dare una identità ebraica alla famiglia che ha costituito con un'ebrea o ebreo, ed accoglie nella congregazione le coppie che vogliono restare miste ed i loro figli; valorizza e sostiene la richiesta di conversione di chi intende integrarsi nel popolo ebraico e, fatto ebreo per scelta, accetta l'alleanza di Abramo.
c) SHIR HADASH intende cooperare attivamente con le altre congregazioni che in Italia si ispirano all'ebraismo progressivo (riformate, liberali, ricostruzioniste) ed è pronta a dare il suo contributo affinché si costituisca un'istanza che, salvaguardando l'autonomia di ogni componente, le rappresenti in modo unitario di fronte all'ebraismo progressivo internazionale.
d) SHIR HADASH offre agli ebrei laici la possibilità di partecipare individualmente o come havurah, alla vita della congregazione, rispettando la loro visione non religiosa, e si propone di collaborare, al fine di arricchire e promuovere la cultura ebraica nelle sue varie forme, con qualsiasi individuo o gruppo che si riconosca nell'ebraismo laico o umanistico.
e) SHIR HADASH accoglie come affiliate le havurot che si formano sul territorio, assicurando loro la libertà di scegliere le strutture e gli obiettivi che ritengono più adeguati ai fini (religiosi, culturali, sociali) per i quali si sono costituite.
f) SHIR HADASH chiamando ad aderire gli ebrei progressivi di ogni nazionalità che vivono, temporaneamente o stabilmente, nel territorio italiano, li sollecita a gemellare le loro comunità di origine con la congregazione che li accoglie a stimolare il loro aiuto, affinché l'ebraismo progressivo possa radicarsi e svilupparsi in Italia.
g) SHIR HADASH intende avvalersi, ricorrendone i presupposti di legge, di ogni accordo internazionale (compreso quello italo-americano del 1948) che consenta e favorisca reciproci riconoscimenti tra congregazioni agenti in diversi stati.

2) Organi di SHIR HADASH sono l'assemblea, il consiglio, il collegio dei revisori dei conti.
3) L'assemblea

a) È convocata una volta l'anno a cura del consiglio, con apposito Ordine del Giorno. Può inoltre esser sempre convocata, in via straordinaria, su richiesta di almeno un terzo degli iscritti oppure ad istanza della maggioranza del
consiglio. E' presieduta da un moderatore assistito da un segretario verbalizzante, ed è considerata valida quando sia presente almeno la metà più uno degli iscritti in regola con la quota di iscrizione.
b) Elegge i membri del consiglio e i revisori dei conti; indica i lineamenti del programma annuale di attività, compreso il bilancio preventivo; decide la quota di iscrizíone; discute ed approva i rendiconti economici e finanziari. Vi sono invitati gli amici della congregazione che hanno diritto di parola, ma non votano. Le votazioni avvengono per alzata di mano oppure, quando ne facciano richiesta almeno tre dei presenti, a scrutinio segreto. Non sono ammesse deleghe.

4) Il Consiglio

a) È composto da cinque a nove iscritti alla congregazione, resta in carica per due anni ed i suoi componenti sono rieleggibili. Sceglie il presidente, il vice presidente, il segretario, il tesoriere, il responsabile del culto e distribuisce altri incarichi fra i suoi componenti, in base alle esigenze che si presentano avvalendosi anche della facoltà di affidare delle deleghe ai membri dell'assemblea. Si riunisce almeno tre volte l'anno, e, in ogni caso, quando due consiglieri ne facciano richiesta. Sono considerate valide le riunioni a cui partecipa la maggioranza dei consiglieri. Può indicare alle riunioni con particolare competenze, esterne ad esso, qualora ne ritenga utile la partecipazione. Il consiglio realizza il suo programma aderendo alle linee generali approvate dall'assemblea; redige il bilancio economico preventivo; predispone il rendiconto organizzativo e finanziario; delibera in merito all'ammissione di nuovi soci e degli amici; intraprende eventuali azioni disciplinari; stipula gli atti e i contratti inerenti le attività; cura la gestione dei beni affidati alla congregazione.
b) Il presidente è il rappresentante legale della congregazione ed è responsabile di ogni sua attività; dopo essersi consultato con i consiglieri, convoca e presiede il consiglio assicurandone un funzionamento rigorosamente democratico; è coadiuvato da un vice che, in caso dì assenza o impedimento, ne assume le mansioni e le responsabilità.
c) Il segretario, di norma, redige il verbale delle riunioni del consiglio (che resta a disposizione di tutti coloro che richiedano di consultarlo) e lo firma assieme al presidente.
d) Il tesoriere tiene i libri contabili e mette in forma bilanci e preventivi, dei quali risponde insieme al presidente.
e) Il responsabile del culto coadiuva il rabbino nell'organizzare i servizi religiosi della congregazione.

5) Il collegio dei revisori dei conti.

Eletto dall'assemblea, resta in carica per un biennio come il i consiglio. Ha il compito di controllare la gestione amministrativa e finanziaria della congregazione, redigendo una relazione annuale sui consuntivi presentati dal consiglio. È composto da tre (3) membri.

6) Tutti coloro che aspirano a far parte di SHIR HADASH, presentano domanda al Consiglio, che ne delibera l'ammissione.

7) Coloro che vogliono partecipare alla vita della congregazione e sostenerne l'attività possono fare domanda di iscrizione come "amici".

8) Il presente statuto può essere modificato dall'assemblea, :con una maggioranza dei due terzi dei partecipanti.
Per quanto non è espressamente previsto nello statuto, si fa riferimento alle leggi e ai regolamenti vigenti.
9) La sede legale di SHIR HADASH è posta in Firenze, Via Dante Alighieri n. 6.

Firmato:
Sarah Heilig Rubenstein
Ivan Gottlieb
Sandro Ventura
Susanna Ruth Myers
Sharon Rebecca Strauss
Rebekah Liza Serin
dott Alessandra Salimbeni notaio (sigillo) 3 Febbraio 2003

COSTITUZIONE DI ASSOCIAZIONE

Col presente atto, tra i Signori:

- RUBENSTEIN Sarah Heilig, [dati anagrafici e codice fiscale nascosti per motivi di privacy];
- STRAUSS Sharon Rebecca, [dati anagrafici e codice fiscale nascosti per motivi di privacy];
- MYERS Susanna Ruth, [dati anagrafici e codice fiscale nascosti per motivi di privacy];
- GOTTLIEB Ivan, [dati anagrafici e codice fiscale nascosti per motivi di privacy];
- SERIN Rebekah Liza, [dati anagrafici e codice fiscale nascosti per motivi di privacy];
- VENTURA Sandro, [dati anagrafici e codice fiscale nascosti per motivi di privacy];

si conviene quanto segue:

1) RUBENSTEIN Sarah Heilig, STRAUSS Sharon Rebecca, MYERS Susanna Ruth, GOTTLIEB Ivan, SERIN Rebekah Liza e VENTURA Sandro costituiscono una associazione senza scopo di lucro denominata "SHIR HADASH Congregazione ebraica riformata" avente sede in Firenze, Via Dante Alighieri n. 6, presso la casa di abitazione della Signora RUBENSTEIN Sarah Heilig.
Scopo:

a) SHIR HADASH è una libera congregazione di ebrei che, accettati i principi fondamentali dell'Ebraismo Progressivo, di cui condividono storia, cultura e pratiche, danno vita ad una sinagoga al fine di assicurare, oltre ai servizi rabbinici di tipo istituzionale (milah, bar/bat mitzvah, confermazione oppure ben/bat torah, qiddushin, qevurah) regolari uffici religiosi per lo shabbat e le feste che scandiscono l'anno ebraico.
b) SHIR HADASH attribuisce agli uomini e alle donne gli stessi diritti e gli stessi doveri; considera ebreì/e coloro che sono figli/e di un padre ebreo allo stesso modo di coloro che sono figli/e di una madre ebrea; incoraggia, nel suo avvicinamento all'ebraismo, il coniuge non ebreo/a che desidera dare una identità ebraica alla famiglia che ha costituito con un'ebrea o ebreo, ed accoglie nella congregazione le coppie che vogliono restare miste ed i loro figli; valorizza e sostiene la richiesta di conversione di chi intende integrarsi nel popolo ebraico e, fatto ebreo per scelta, accetta l'alleanza di Abramo.
c) SHIR HADASH intende cooperare attivamente con le altre congregazioni che in Italia si ispirano all'ebraismo progressivo (riformate, liberali, ricostruzioniste) ed è pronta a dare il suo contributo affinché si costituisca un'istanza che, salvaguardando l'autonomia di ogni componente, le rappresenti in modo unitario di fronte all'ebraismo progressivo internazionale.
d) SHIR HADASH offre agli ebrei laici la possibilità di partecipare individualmente o come havurah, alla vita della congregazione, rispettando la loro visione non religiosa, e si propone di collaborare, al fine di arricchire e promuovere la cultura ebraica nelle sue varie forme, con qualsiasi individuo o gruppo che si riconosca nell'ebraismo laico umanistico.
e) SHIR HADASH accoglie come affiliate le havurot che si formano sul territorio, assicurando loro la libertà di scegliere le strutture e gli obiettivi che ritengono più adeguati ai fini (religiosi, culturali, sociali) per i quali si sono costituite.
f) SHIR HADASH chiamando ad aderire gli ebrei progressivi di ogni nazionalità che vivono, temporaneamente o stabilmente, nel territorio italiano, li sollecita a gemellare le loro comunità di origine con la congregazione che li accoglie a stimolare il loro aiuto, affinchè l'ebraismo progressivo possa radicarsi e svilupparsi in Italia.
g) SHIR HADASH intende avvalersi di un dispositivo dell'accordo italo-americano del 1948 secondo il quale una confessione religiosa accettata come tale negli USA che promuove una congregazione in Italia, ha un riconoscimento automatico.

La qui costituita associazione sarà retta dallo Statuto che si compone di 9 (nove) articoli che si allega al presente atto sotto la lettera "A", quale sua parte integrante e sostanziale.
2) Per quanto concerne gli organi dell'associazione in via transitoria viene nominato un presidente nella persona di RUBENSTEIN Sarah Heilig, sopra generalizzata investita con firma libera della rappresentanza legale della Associazione di fronte ai terzi ed in giudizio e con tutti i poteri spettanti al Consiglio ai sensi dell'art. 5 dello Statuto.

Firmato:
Sarah Heilig Rubenstein
Ivan Gottlieb
Sandro Ventura
Susanna Ruth Myers
Sharon Rebecca Strauss
Rebekah Liza Serin

Repertorio N. 22301

AUTENTICA DI FIRME

Certifico io sottoscritta dott. Alessandra Salimbeni Notaio in Firenze con studio ivi in via dei Pandolfíni n. 28 ed iscritta al Collegio dei Distretti Notarili Riuniti di Firenze, Prato e Pistoia senza l'assistenza dei testimoni avendovi i comparenti d'accordo fra loro e con il mio consenso espressamente rinunziato che i Signori:
RUBENSTEIN Sarah Heilig, [dati anagrafici nascosti per motivi di privacy];
GOTTLIEB Ivan, [dati anagrafici nascosti per motivi di privacy];
VENTURA Sandro, [dati anagrafici nascosti per motivi di privacy];
della cui identità personale io Notaio sono certa, hanno firmato la suestesa scrittura in calce alla mia presenza previa sua lettura e ratifica.
Firenze, Via Pandolfini n. 28, quattordici gennaio duemìlatrè.
Firmato:
dott Alessandra Salimbeni notaio (sigillo)
Repertorio N. 22302

AUTENTICA DI FIRME

Certifico io sottoscritta dott. Alessandra Salimbeni Notaio in Firenze con studio ivi in via dei Pandolfini n. 28 ed iscritta al Collegio dei Distretti Notarili Riuniti di Firenze, Prato e Pistoia senza l'assistenza dei testimoni avendovi i comparenti d'accordo fra loro e con il mio consenso espressamente rinunziato che i Signori:
STRAUSS Sharon Rebecca, [dati anagrafici nascosti per motivi di privacy];
MYERS Susanna Ruth, [dati anagrafici nascosti per motivi di privacy];
SERIN Rebekah Liza, [dati anagrafici nascosti per motivi di privacy];
della cui identità personale io Notaio sono certa, hanno firmato la suestesa scrittura in calce alla mia presenza previa sua lettura e ratifica.
Firenze, Via Pandolfini n.28, quindici gennaio duemilatrè.
Firmato:
dott Alessandra Salimbeni notaio (sigillo).